【辨析】蒋祖权:匡正历史才能走向未来(二)
2016-09-03 11:32:17   来源:网络(版权归原作者)   评论:0

自1966年开始,到1976年结束的十年文革之中,从国家主席到平民百姓,从在校学生到退休老人,都有被揭发,被诬陷,被批斗,被打倒,被打残,被打死的机会。

  接前文【辨析】匡正历史才能走向未来(一)
  【新西兰生活网】自1966年开始,到1976年结束的十年文革之中,从国家主席到平民百姓,从在校学生到退休老人,都有被揭发,被诬陷,被批斗,被打倒,被打残,被打死的机会。

  文革之中有上百种五花八门,登峰造极,空前绝后的罪名,总有一款适合你。

  一句话,一个表情,都可能会成为一种罪行。

  文革之中的罪名有:

  反动派、剥削阶级、运动对象、牛鬼蛇神、封资修大毒草、帮派体系、地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子、三反分子。

  历史反革命、现行反革命、反革命武装政变、反革命黑帮、反革命暴乱、反共分子、反党联盟、反党集团、阴谋反党集团、反动学术权威、反党反社会主义、反马克思主义、反攻倒算、反军乱军。

  资产阶级、资产阶级知识分子、资产阶级代表人物、资产阶级民主派、资产阶级反动路线、资产阶级反动思想、新生资产阶级分子、资产阶级情调、资产阶级 生活方式、资产阶级靡靡之音、小资产阶级、小资产阶级狂热病、走资派、一小撮走资派、走资本主义道路的当权派、正在走的死不改悔的走资派。

  死硬派、顽固派、保皇派、两面派、托派、左倾机会主义、极左思潮、形左实右、漏网右派、右倾机会主义、右倾翻案、右倾翻案风、右倾翻案风的急先锋、右倾翻案风的总后台。黑帮、黑线、黑五类、黑爪牙、黑帮子弟、黑干将、黑秀才、黑手。

  投降主义、分裂主义、官僚主义、教条主义、无政府主义、卖国主义、锦标主义、爬行主义、享乐主义、唯心主义、修正主义、修正主义教育路线回潮。变节分子、胡风分子、联动分子、自首分子、顽固分子、阶级异己分子、四清四不清分子、五一六分子、投机倒把分子。中国的赫鲁晓夫、赫鲁晓夫式的人物、野心家、阴谋家、叛徒、特务、内奸、工贼、大党阀、学阀、军阀、狗崽子、封建地主阶级孝子贤孙、带着花岗岩脑袋见上帝的人、政治骗子、中国的纳吉、臭老九、白专道路、洋奴哲学、崇洋媚外、里通外国、走狗、买办、变色龙。

  二月逆流、二流堂、三家村、四家店、四旧、国民党残渣余孽、阶级斗争熄灭论、削尖脑袋钻进革命阵营、混进党内、反攻倒算、独立王国、阎王殿、封资修、唯生产力论、物质刺激、人性论、小舰队、小脚女人、小爬虫、形而上学、封建奴隶制、孔孟之道、政治扒手、中庸之道、民主派、还乡团、绊脚石、分数挂帅、业务挂帅、智育第一、白专道路。

  作风不正、作风问题、低级趣味、黄色下流、奇装异服、生活腐化堕落、政治上的近视眼、挖社会主义墙角、偷听敌台、湖南帮、破坏上山下乡、军事俱乐部……还有反革命梦奸罪(梦见的事也算),反革命偷看青春罪(偷看女人洗澡),不堪忍受折磨自杀的人叫自绝于人民......在文革中的各种奇葩罪名之中,还有一个很萌的罪名叫做 “小爬虫”.......

  文革之中,南疆一单位组织人们向毛主席表忠心,职工李亚长说: “我誓死保卫毛主席,毛主席活,我活,毛主席死,我死,誓死保卫毛主席的铁打江山。”因为这句话,他被定成为 “反革命罪”。

  文革之中,湖南道县,将12名地富分子及子女,用绳索捆起来,捆成一团,中间放上炸药包,点燃导火索,让这12个人坐 “土飞机”。随着一声巨响,大块大块的血肉落雨一样飞来,有几个被炸断了手脚,炸掉了屁股的,还没有死,痛得在地上乱滚,这时民兵们一涌而上,用锄头、马刀将他们彻底消灭。

  文革之中,师生同事之间,亲朋故友之间,夫妻父母子女兄弟之间,相互检举胡乱揭发,公开诬陷残暴迫害,置人于死地之举,在此十年之间,变得习以为常。

  文革之中,有些随声附和的人,也只是保了一时的太平,一样躲不过各种突如其来的人祸。有些助纣为虐的人,也只是暂时得势,最后也难免落入自己挖过的陷阱。

  文革之中,谁敢站起来保持独立的人格,谁敢站出来维护生存的尊严,绝对只有死路一条。人性道德的底线,在文革之中被彻底摧毁。

  曾任人大委员长和国家主席的刘少奇,当之无愧是文革这场史无前例的灾难之中,最具说服力的人物。

  文革前,刘少奇曾经主持批判过彭德怀。

  文革一开始,刘少奇又主持批判朱德。

  文革之中,极力主张 “不要法治要人治”的刘少奇,在尝尽了人治的滋味之后惨死。

  文革之中,因刘少奇问题受株连的案件就有2万多件,被判刑的达2万8千多人。

  文革之中,一些积极参加批判彭德怀和朱德的人,也相继遭到了同样的批判。

  文革之中,学贯中西的傅雷和夫人朱梅馥,作家杨朔,女钢琴家顾圣婴与母亲和弟弟,黄梅戏演员严凤英等等,众多文化名人,不堪忍受屈辱与折磨,为了维护尊严选择自杀,愤而离世。

  文革之中,从美国回来的老舍也选择了自杀。

  1966年8月23日,老舍先生和其他28名作家及京剧演员被红卫兵押到北京文庙,跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打了几个小时。

  1966年8月24日夜,曾经一马当先,批判俞平伯,批判胡适,批判胡风,批判 “丁、陈反党集团”,批判章伯钊,罗隆基,徐燕荪,吴祖光,赵少侯,刘绍棠,邓友梅,从维熙等右派的老舍,写了《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》,写过《看穿了胡风的心》《都来参加战斗吧》《扫除为人民唾弃的垃圾》的老舍,在北京西城太平湖投水自杀。

  文革之中,著名物理学家杨振宁的学生,长篇小说《红岩》的作者之一罗广斌,也跳楼自杀。

  罗广斌曾经被囚禁在重庆中美合作所,那时他坚持了一年多并活了下来。文革之中,他只坚持了六天。

  文革之中,陈布雷之女陈琏也选择了自杀。(陈布雷,民国总统府国策顾问,蒋介石的文告和演讲大多出自其手。其文:如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任...曾被广为传诵。其女陈琏,中共党员,1947年被捕,1948年经陈布雷保释。1948年11月,陈布雷自杀)。陈琏怨叹父亲走的是幽明异路,时隔19年之后,1967年11月,陈琏跳楼自杀。

  文革之中,和平解放北平的第一功臣——傅冬菊(傅作义之女),也被作为阶级异己分子揪了出来,遭到残酷批斗。文革后,傅冬菊晚景凄凉。(延伸阅读【人物】出卖父亲傅作义的女儿傅冬菊是何下场

  傅作义的弟弟傅作恭(美国哥伦比亚大学水利工程学博士),被傅作义召回中国大陆,在文革之前的反右运动中,傅作恭与3000多名右派分子一起,被押解到甘肃酒泉夹边沟劳教农场,在那里有2500多名右派分子被活活饿死,其中就有傅作义的弟弟傅作恭。

  1974年傅作义病死北京,不知其临终之前曾有何感想。

  文革之中,最早横扫一切牛鬼蛇神的是陈伯达,1970年九大后第一个被扫进秦城监狱的也是陈伯达。

  文革之中,起草第一张大字报的是康生,1978年被第一个开除党籍的也是康生。

  文革之中,第一个从局长级提升为政治局委员的是江青,1980第一个被押上审判台的也是江青。

  文革之中,拼命整死 “接班人刘少奇”的是林彪,1971年 “接班人林彪”又不明不白地死了。

  文革之中,曾经热血沸腾,斗私批修的红卫兵小将们,1968年后被上山下乡运动淹没,文革中上山下乡总人数达到1600多万人,其中有很多女知青惨遭凌辱。

  但是,也有很多幸免于文革的人物。

  像郭沫若这样的文化人,在文革之中就安然无事。

  1967年 6月5日,在亚非作家常设局举办的纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会上,郭沫若致了题为《做一辈子毛主席的好学生》的闭幕词之后,感觉到意犹未尽,即席朗诵了一首诗:“献给在座的江青同志,也献给各位同志和同学:亲爱的江青同志,你是我们学习的好榜样,你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想,你奋不顾身地在文艺战线上陷阵冲锋,使中国舞台充满工农兵的英雄形象!我们要使世界舞台也充满工农兵的英雄形象!”(延伸阅读:【人物】郭沫若:一座中国无耻文人的“丰碑”

  1976年5月,郭沫若写了《水调歌头》批邓。

  1976年10月,四人帮被捕,郭沫若马上又写了《水调歌头》骂四人帮。

  学术上的东西,郭沫若都写进了《中国史稿》和《甲骨文合集》,人格上的东西都写进了文革。 如今像他那般做学问的越来越少了,而像他那般做人的却更多了。

  还有像钱学森这样的科学家,在文革之中也安然无事。

  大跃进之中,钱学森三次论证亩产万斤,为粮食卫星提供科学依据。文革之中,他为确保卫星能唱《东方红》而砍掉了实验项目。

  改革之后,钱学森论证人体科学,他用党性保证人体特异功能的骗术都是真的。

  有人说他用党性而不是用人格为特异功能担保,还是留了一手的。

  其实,一位科学家,连续三次鼓吹亩产万斤之后,还有什么人格。

  像这样的人,还有很多,有的人今天依然健在。身体虽然安好,良心始终不知,奴性还能自动升级,人格注定早已不在。

  文革就是这样疯狂的,从国家主席到平民百姓,文化大革命把大家共同组成了一个互相残杀的圈子。

  最后上面的人说,下面的人干的事情不能都由我们上面负责。

  下面的人说,要我们下面的人负主要责任不合理。

  一上一下,如此一配合,文革的灾难和罪责就这样无耻地放过去了。

  谁能知道,这对将来的中国会带来怎样的后患。

  十年动乱是一场不要人性要人命的政治运动,发动者和积极参加者,都有个人目的。

  很多参加者喊着万万岁,成功借力上位,至于打倒谁,根本无所谓。发动者听见万万岁,也想借力搞掉某个人,双方相互需要,所以相互给力。

  十年无耻感染了整个国家。

  文化名流们相互诬陷攻击,人格丢了一地。

  革命家们相互揭发批判,斗到你死我活,演到人鬼不分。

  红卫兵们从小统一洗脑,打杀砸抢,出手狠毒。

  那些保持独立人格,坚守人性底线的人,只有死路一条。

  后来,当文革的发动者升天,文革的参加者停手,很多活下来的人也都相互看清了彼此,彼此都不干净。那就这样吧,既然大家注定要掉进同一个河沟,都是因为同一个原故湿了身,那就谁也不要再说谁了。能摸鱼的就去摸鱼,能抓虾的就去抓虾,对外统一口径,就说是在摸石头。

  于是这个国家经过土改杀掉百万地主,发明大跃进饿死不知多少人,通过十年文革炼成了一个流氓大国,再转向玩弄经济下岗千万工人,最后终于崛起了几百个权贵家族。

  折腾了近百年,又回到了打土豪分田地的原点,但是新土豪的财富可不像当年地主资本家那么简单,权贵新土豪们精通乾坤大挪移,账户海内外,哪怕 “和珅”再世也望尘莫及了。

  如果这些升级版的和珅都跑了,那也是一件值得庆幸的大好事,结果却是一部分逍遥海外,轮换另一部分继续浑水摸鱼,还摆出了一副不啃光不会放弃的架势。

  文革十年政治运动,害了无数人命和人性。文革之后翻身的,是曾经被打倒的少数人,接下来三十多年经济运动,得到利益的还是少数人。大多数人贡献了三十多年,得到的是养老不能靠政府,雾霾自己买口罩的报应。

  举国政治投机的结果,文革应该是阶段顶峰,举国经济投机的结果,雾霾只是一个暗示。如果继续这样举国经济投机下去,注定要比文革损失还多。

  有人提出中国所有问题的原因,就是因为中国没有民主。

  但在当今中国,到处可以看到富强民主,文明和谐,自由平等,公正法治的口号,当今中国无疑是世界上最大的民主口号国家。

  有人反驳这不是真正的民主,真正的民主是一人一票。

  那如果斗地主当时一人一票,算不算民主,因为投票结果肯定还是斗地主,这个结果肯定没有任何悬念。地主们能占几票啊?注定要被枪毙。我假设地主也会投赞成票,赞成枪毙自己来换取家人活命,因为那时的中国地主还是一个具有人性的阶层。

  那如果文革当时一人一票,叫不叫民主,这个投票结果肯定更没有任何悬念了。只不过那时不习惯用选票,习惯用手写的大字报。积极跟风的人在文革中都能被整死的,更不要说投反对票的,那注定死得更惨。就算文革真的经过一人一票来决定嗨与不嗨,举国能有几张反对票呢。

  如果民主就是一人一票,太平天国选出来的注定还是洪秀全,红卫兵选出来的注定还是红太阳,肯定是这样。因为枪杆下就算给你一人一票,也不会有其他结果,所以也没必要给。

  一百多年来,西方民主传播到中国的那粒种子还是种子。中国播种的是三十六计转基因民主,浇灌了前苏联指定的外来肥料,结果就是现在的结果。

  从这方面讲,中国真是世界上最大的民主国家,一个带着内外病毒,实践在民主道路上的国家。因为到处可以听到,可以看到,可以百度到民主平等,公正法治的概念,上上下下都在宣扬民主法治的精神。枪杆下的民主,也注定只有这样的模式了。这就是中国式的民主,走在依靠枪杆的阶段。什么时候放下枪说话,什么时候才能进入第二个阶段。

  第二个阶段,是不靠枪杆的阶段,但是一人一票也绝不会一下子就步入文明。因为还有自动成瘾的病毒文化,还有千年常用的三十六计,所以注定还要走上一段 “钞票换选票”的民主阶段。等走到花钱买选票的民主阶段,肯定要比枪杆好多了。这方面对比民国第五任大总统曹锟,人家有枪却能做到不用枪,花5000元一张买选票,看来民国的境界真不是一般的境界。中国大陆什么时候能超过民国这种境界,什么时候才可能接近真正的民主社会,现在离那个境界还远得很呢。

  中国的民主,不经过靠枪杆搞不成,靠钞票搞不好的两个注定阶段,不去掉传统恶习,是不可能理解民主的。

  就算大家都投票赞成扶起倒地的老人,赞成票超过99%以上,实际还是没有几个人去扶的。何况中国还有一个从政治互害升级到经济互害的文革情结,这个情结一直悄悄住在中国广大平民的心田。

  除非是十三亿都能变成吉普赛人,都能流浪到美国去,真这样了,那美国也没法民主了。

  最近我写《中国会在哪里转弯》时,预估中国要等到人口普遍老龄化,才可能转弯。老到普遍扛不动枪了,就不得不放下了,老到普遍走不动路了,就只能选择理智了。

  但这也有个先决条件,就是需要不平静的股票市场和房地产市场,能够始终保持情绪稳定。

  如果股票市场和房地产市场,没等国人老到普遍走不动,就因为 “去产能”或是其它原因,提前崩溃了,那么就可能连锁触动中国另一个不平静的市场——文革市场。

  这个文革市场如果被再次触动,就不会像大字报那样文明了,一旦爆发也不可能有十年那么长了,也许要不了几十天就打杀砸抢搞完了。

  因为目前中国大陆除了少数极度富有的人属于权贵流氓之外,举国普遍属于同一个 “现代流氓阶层”。这个定性就不要谦让了,尝尝有毒的食品,吸吸有毒的空气,看看河里的垃圾,数数每年丢失的儿童,点开围观跳楼和校园暴力的视频,一个国家现实的状态已经无声说明了举国民众的心态。

  对文革之中丧失的人性,一直都不能反思罪恶,一直都不能还原历史,又把文革的政治互害模式,演变成几十年的经济互害模式,又怎么可能理解民主的理性。

  民主一词来自希腊文字 “Demos”,民主是一种按照平等和少数服从多数来管理国家事务的制度,并在尊重多数人意愿的同时,极力保护个人与少数群体的基本权利。

  民主的反义词是独裁,极权,纳粹,军国主义,权力世袭,统一思想,只许州官放火,不许百姓点灯等等。民主只有两个字,民主的反义词,在中国却比比皆是。

民主是怎样产生的?

  我认为海洋文明与农耕文明同样都能产生人人平等民主的思想!但最终决定民主制度生存发展的是人文思想与贵族精神。

  西方世界这两样都有,所以才有了《大宪章》和后来的光荣革命与《权利法案》,才有了今天连贪官都把家属送去的美国。否则,空有一片海洋也孕育不了民主。

  我认为任何一个民族,任何一个国家,只要拥有人文思想和贵族精神,无论是海洋文明历史,还是农耕文明历史,都同样可以成为民主社会,但中国历史上,人文思想和贵族精神这两样都出了意外。

  西方国家传播的是人文思想,中国历史上传播的却是 “人无思想”。

  中国历史上,大儒投靠朝廷,大诗人跟杨贵妃争宠,各路名家因为官大官小不得意,都留下了千古文章。还有几十年前各种运动中相互揭发的大批文化名流,外加几个说了一辈子不痛不痒真话的百岁大师,还有当今对着放火的人呼吁救火的大小公知。

  这样的历史文化当然不可能传播人文思想,不然今天也不会举国拜金,举国为了房子车子孩子面子票子日思夜想。

  这样的梦想当然也不是什么人文思想,但这些都是当今中国普遍存在的真实思想。

  西方国家胜利的是贵族精神,中国历史上胜利的都是 “流氓精神”。

  中国历史上,都是心狠手辣抢天下,杀人无数称英雄。

  几十年前,有些贵族精神的地主在土改中被消灭后,后来连有些贵族气质的平民也在文革中被消灭了。到今天,有钱的商人说我只是个商人,我爱国但不要叫我负什么责任。有权的贪官说,谁在官位上都会一样贪。结果到处是问题食品,问题药品,问题空气。

  一个国家若不是上上下下一起耍流氓,绝对到不了这个地步。

  没有人文思想,没有贵族精神,只是空喊民主口号,就好比带上一头金黄色的假发,就以为能生出洋娃娃一样。结果就是中国民主从清末立宪,民国选举,一百多年来越折腾越不像话了。

  没有人文思想,没有贵族精神,民主只是一头金色假发,孕育出来的只能是黑头发专制娃娃。等这个娃一把年纪了,不再像年轻时还染染头发装装样子了,完全就是一个老流氓横在路中间......只要碰瓷不满意,就谁也别想走过去。

  民主思想,清末就进入中国了。清末的中国,预备立宪,各省设立谘议局,选举议员,举国闻风而动。到1909年,除新疆外,各省据清政府颁布的《谘议局章程》都成立了谘议局,政治体制改革貌似走起了,结果只是竹篮打水一场空。

  民主是西方民族自由梦想历经几百年的成果,是建立在西方知识分子阶层人文思想和贵族精神肩膀上的人类共识。

  民主思想可以飞跃海洋,但无法在中国人习惯下跪膝盖和奴性辫子的基础上发展,清末的结果也是如此。

  推翻了满清,剪掉了辫子以后,中国军阀割据还是一盘散沙:有主张协商统一的,有叫嚣武力解决的,有联合日本人成立满洲国的,也有武装保卫苏联的。清末的中国,各方势力齐心合力推倒了缸,然后谁也没有能力扶起缸,内外折腾了三十多年,最后一个只会砸缸的取得了胜利。

  在推翻满清后三十多年内外战乱之中,中国民主完成了转基因过程,成为了人民民主。人民民主中的人民不是具体个人,平时是看不见摸不到的,但只要把枪一举,人民就乖乖站起来做主人了。这是一个崇拜刀枪的民族,无论是蒙古人的弯刀,满清的马刀,日本的刺刀,还是阿Q的镰刀,即便有了新式武器的今天,中国人对刀枪的崇拜还是有增无减的!

  2014年,一句砍人的谣传,就让成都春熙路万人奔逃,这样的主人也注定会得到这样的人民民主。

  如果哪天刀枪玩丢了,人民民主也就结束了,那中国将会是什么样的民主呢?这还要看中国人除了崇拜刀枪强权之外,还有什么别的能影响整个国家的东西没?

  当然有啊,除去刀枪强权,中国人最崇拜的就是金钱了。

  如果文革之中的文化名流,平民百姓和革命家,都说不清楚是为了什么出卖诬陷别人!打倒迫害别人!那么文革之后,所有无耻,背叛,欺诈,谎言都是为了一个目的——那就是金钱。

  所以如果失去刀枪强权之后,中国注定进入 “钞票换选票”的 “金钱民主”阶段。那将是中国另一场灾难的开始,但也是一步步走近文明的开始。中国历史注定要把每一条通往失败的路都走到头,才可能清醒。

  只要通往灾难的桥梁还有一座没塌,中国还会继续走上去的。

  从清末预备立宪到民国军阀战乱,再到大救星带来大灾难,看这一百多年指鹿为马不断升级,有人失望地说中国还不适合民主,这话也是一种道理,同样用这种道理看历史,中国早就更不适合专制了!

  因为两千多年来,建立哪个朝代很快就推翻哪个朝代,已经不止一次地证明真是不适合了,但是还要反复继续证明下去。因为千百年来,愿打愿挨的双方都不愿意主动改变。所以中国传统专制注定要几千年这么长,中国人注定反复互相残杀,大跃进和文革注定要洞穿人性底线,古今文人注定会带头丧失人格,中国人注定不排队,这都是注定的结果。

  中国历史上的专制不同于西方历史上的专制,中国历史上的专制有深厚的奴性文化基础!所以就算慈禧太后长命百岁,坚持开放报禁,落实预备立宪,中国也不可能像大英帝国那样走上宪政民主的道路!就连曾经沾染过中国唐宋文化的日本,搞立宪都搞到军国主义阴沟里去了!所以满清立宪是注定搞不成的,推翻满清以后,立宪也注定没搞成!这也是注定的结果。

  奴性文化与专制传统愿打愿挨的天然结合,让中国历史有了吞噬一切外来事物的超能力。

  上帝来了玩上帝,搞了一个太平天国,以后还能搞出什么花样也不一定。

  主义来了玩主义,搞了大跃进搞了文革,等等,也没搞完呢。

  民主来了玩民主,刚搞到枪杆民主,还没搞到钞票换选票的金钱民主阶段呢。

  国土面积和人口数量注定中国将是世界上最大的民主国家,但是这些玩民主的环节注定一个都不会少的。

  远远看见山顶,说明离得还很远呢。

  推翻了满清,几十年混战中杀败了同胞对手,一路高呼着民主口号,消灭了地主,壮大了流氓,这就是中国民主的进程。枪杆下的民主,发动越多人,暴力危害就越大,带来的灾难很快就超过了皇权专制时代的所有灾难。

  文革玩政治,文革之后玩经济,中国的权贵家族都是用流氓手段获取巨额财富,都不是勤劳致富的,这个鸡窝里也肯定是飞不出什么贵族精神。中国的 “知识分子”,或趋炎附势,或天生官迷,古今差别不大。文革前后 “知识分子”们相互揭发,人格扫地,死伤一片,惨不忍睹,剩下个把说着不痛不痒真话的百岁大师。

  这样的 “知识分子”可能传播人文思想吗?这样的 “知识分子”可能推动社会进步吗?  如果这样也称为知识分子?那么知识也真是醉了。

  中国的贵族精神早就断代了, “知识分子”的定义和标准跟外部世界也格格不入,再看看广大民众那就更单纯了,太平军来了就跟着一起杀,英法联军来了跟着一起烧,八国联军来了跟着一起抢,文革来了跟着一起互斗,改革来了跟着一起拜金......

  为什么缅甸,印度,台湾等等都能先于中国大陆选择民主呢?

  这样的问题令人唏嘘,但是可以接着问,为什么缅甸就诞生不了义和团?印度人口多,教派也多,伊斯兰教,基督教都有,为什么就搞出不来太平天国?台湾人也是中国人,为什么就搞不了文革?类似这样的不同之处多着呢,所以结果当然也就不一样。

  尤其是台湾,如果历史能把两个政权调换一下,另一个败到台湾,肯定会比败到陕北时更加歌颂美国式的民主,那一个占领了大陆,也不会像放弃台湾那么轻易舍得了。

  最先提出土豆烧牛肉共产主义伟大理想的前苏联,都能解体改制,也是好在俄罗斯没有几千年的假道学文化,也不是所有的俄罗斯人都能将三十六计深入骨髓并运用自如,否者前苏联70年大转向就没那么容易了。

  同样都是枪杆,中国的枪杆是浸泡了传统毒性文化的枪杆,中国的枪杆是高喊了几十年民主的枪杆,是充满了低级趣味的枪杆。关于这些,最近几十年的经历已经显示得很清楚了。枪杆是早晚要放下的,要么主动放下要么被动放下,但中国集体玩民主的心态是不会轻易放下的。其他专制国家放下枪杆就一无所长了,中国还有几千年的传统毒性文化,除了崇拜刀枪强权,还坚定不移拜金,所以民主在中国的发展,也必须要过金钱万能这一关,也注定要经过钞票换选票,选票换钞票的折磨。

  枪杆民主和金钱民主,都是中国民主注定要经历的过程。论跳级的可能性,满清和民国,文革和改革,都已经给出了答案。

  当民主遇见三十六计,民主也要懵一阵子。

  广义上讲,一百多年来,中国一直等待民主时代的到来,实际上是,民主等了中国一百多年。

  中国几千年炼成的体系,一百多年来,动枪动炮几十年也没有将其打破,个人判断将来打破中国旧体系的是人口普遍老龄化和互联网。

  互联网为中国提供推动社会进步的人文思想,人口普遍老龄化迫使国人用理智来模拟贵族精神,合力推动千年中国的变革。

  古代中国发明了火药促进了西方的进步,今天西方发明了互联网促进着中国的变革。

  改变中国,老龄化与网缺一不可。

  我认为未来的民主就是每一个人都有在政府工作的权力和义务。

  每个人都要到政府工作几年,服几年 “官役”为社会服务,但不必像兵役那样集中在年轻时期。

  政府各部门的主要负责人是经过 “先考核,后选举”产生的,而大量的公务办事人员是经过培训后 “上岗服役”的。

  城市的每个区域都有政府 “办事大厅”,一个大城市有几十个功能相同的政府办事大厅,老百姓可以去那里办理任何事,任何手续 “包括盖章”都是免费的。

  这样任何事情都会很快办好,如果延误等待超过当天,政府负责承担食宿和来去的交通费用。

  我认为未来的民生就是每一个人都有土地的所有权和收益。

  由国家统一收取所有土地的使用费,所有国土收入分成比人口数多一倍的份数,每人一份哪怕每人每年只有100元也是权益的体现,余下的用来维护国土资源。

  国家土地属于全体民众,至于租给谁,没有限制,可以租给英国政府,也可以租给美国个人。

  国土的所有权和收益永远平等地属于每一个人,在这个基础上每个人各自去从事不同的工作,创造不同的价值,追求不同的梦想,没有人再为了土地去发动战争。

  我认为未来既不是把民主与民生 “复杂主义化”,也不是把民主与民生 “精英政治化”,而是把民主与民生 “平等简单化”。

  把很多简单的事情复杂化,从中浑水摸鱼谋取私利的时代,终将被淘汰。

  世界上最早成功政治变革的英国,是人文思想和贵族精神合力争取的结果。中国古今的贵族精神,都是在萌芽状态就遭到摧毁。

  上个世纪,在消灭了初具人文思想和贵族精神的军阀与地主之后,中国人普遍集合为一个巨大的 “现代流氓阶层”。这种情况下,很适合搞文革,也注定悲惨丧失人命和与人性。

  搞完文革后的一个夏天,再一次阻断了能够传播人文思想的知识分子阶层的形成。这种情况下,回避反思文革,一头扎进经济运动,也注定不可能理性建设和良性发展。

  三十年政治运动之中,摧毁人性底线,剥夺千万生命,丧失亿万人格。三十几年经济运动之中,房地产市场,股票市场,私营企业等等,快速造出了一批成功人士,也拉大了现代社会贫富差距。

  纵观古今,历史与社会的进步,并不是来自那些努力改变自己,适应现实世界的成功人士。世界所有进步,都是依赖于努力尝试改变现实世界的那些人和那些人的一次次失败。

  古今中国,几乎没人愿意成为后一种失败者。千百年以来,人们心怀改变现实世界的美好空想,一路从满清的辫子岁月走到当今的拜金岁月,一代代接受着只能削足适履改变自己的奴性命运。

  今天,对于自觉关心房子车子票子面子的国人来说,虽然面对现实也有种种不满,实际中也还在主动和被动改变着自己,来适应眼前这个层层雾霾的时代。

  促进整个社会进步和文明变革的愿望还是无法转换成一种可行的力量。

  近年来,由于历史和世界的真相开始在西方人发明的互联网上慢慢还原,人们使用手机在虚拟的网络世界里寻找着做人的尊严和平等的概念,然后在现实生活中继续熟练运用三十六计,挣扎在一个经济互害的社会。

  面对如此截然不同的特色现实存在,有些人开始感到无奈与叹息,有些人开始感到愤怒与绝望,除了少数权贵执迷欲望梦想,更多人感到的是失望与伤感。

  但是,今天能出现这样的状态,已经是一种很大的进步转变了。

  这说明国人在渐渐脱离曾经麻木的状态,渐渐有了疼痛的感觉。

  前三十年政治运动基本属于举国全麻,所以疼痛是清醒的信号,这种疼痛的感觉正在不断唤醒更多的人,持续到国人普遍老龄化了,不得不选择理性的时候,就会促使中国大陆社会,渐渐恢复到清末时期迫切改良的状态和主动追求进步的变革欲望。

  清末之时,人文思想和贵族精神先天不足,再加上本身携带千年传统病毒文化,清末的改良与变革也注定是要失败的。

  未来中国的人文思想和贵族精神,虽然也不见得就比清末之时更进一步,虽然在传统病毒文化之上又添加了外来病毒思想,但是西方发明的互联网传入中国所起到推动社会进步的作用,不亚于当年中国传入西方的火药。

  互联网正在给中国带来不可估量的变革,甚至可能超过火药曾经给欧洲带来的变革。

  看看校园的暴力视频,带上口罩走进雾霾的天气,听听股价房价油价的消息,有机会体验一把被幸福的滋味.......当这些残酷现实透过网络渐渐引起更多人的疼痛,一次次触动更多人内心深处残缺的良知,转变就在慢慢形成之中。

  任何一个社会的进步,都不是喊几嗓子能办到的。西方的政治体系的建立与发展,是经历了英国立宪的成功典范,法国大革命的失败教训,两次世界大战的惨痛折磨,冷战时期的两极对抗和美国社会的不断进步等等诸多因素,在几百年人文思想和贵族精神合力作用下的成果。

  清末失败的变法与预备立宪也不是轻易得来的,也是经历了1840的炮击,太平天国残杀,甲午战争的惨败,八国联军与日俄战争的打击与刺激,大清举国经受了几十年疼痛的折磨,才不得不做出了变法革新的尝试。

  可惜满清举国上下麻木太久了,整个社会没有人文思想和贵族精神的基础,有的只是几千年传统文化病毒的纠缠。

  所以清末的变革注定要推迟到被变革的关头,那根辫子注定不是自己主动剪掉的。辫子是集体剪掉了,但大多数人还没有清醒,大多数人还依旧麻木,所以也不可能懂得什么叫共建国家,注定继续互相厮杀。

  如果一个人痛的时候,只是一个人痛,一部分人痛的时候,只是一部分人痛。这样的疼痛只是令小部分人清醒,那么所有的痛又都白疼了,所有人就会继续痛苦,反复痛苦。

  就像历史上的残酷内战接着血腥土改,接着惨烈大跃进,接着惨痛文革,接着疯狂拜金,接着奶粉有毒,接着空气有霾一样,没玩没了。

  在一个几乎没有人文思想和贵族精神的社会,如果不是痛到大多数人主动觉醒就是会痛到再一次恶循环崩溃。

  当今社会,虽然痛苦与愤怒都好过从前的疯狂与麻木,但距离理性变革还是很远。当今中国需要更多人一起努力,还原真实的千年历史,反思土改,大跃进和文革的罪恶,积累更多理性的认知,带着经过互联网再次传播的人文思想和贵族精神的进步影响,重新站到清末变革的那个起点。

  虽然未来中国无力到达西方国家选择文明进步时的境界,但是中国还是可以慢慢恢复到清末之时那种追求改良与变革的状态。回首过往,痛定思痛,现实正在慢慢矫正历史的错误。逃学一百多年看来不是一个好办法,中国必须完成那次没有完成的作业,才能真正融入当今的世界。

  看看美加的教育环境,想象一下北欧和澳洲的空气,听听缅甸和台湾的声音,有机会走一走日本干净的街道.......但是不要把这些当成理所当然的拥有,幻想中国顺其自然就能像使用苹果手机一样与世界同步。人家的好处,都是人家自己创造的,不经过争取的过程,哪来的理想结果。

  在英国,改良妥协可以带来《自由大宪章》和《权利法案》的进步。在美国,暴力革命可以带来独立与发展,南北内战可以带来统一与和平。在德国,短暂的分裂最终能走向文明的和解。在日本,战败后的一片废墟能建成今天的美丽花园。

  为什么中国无论是清末的改良与革命,民国的外战与内战,最后带来的都不是良性发展与和平进步,带来的却是反复破坏与疯狂掠夺,盲目拜金与漫天雾霾呢?

  回首几千年中国历史,无论是选择暴力变革的,还是提倡妥协改良的,哪一种方法都没有成功走向和平与进步。

  看看那些选择暴力的历史,反复暴力更换朝廷的人,历史的结果还是一个接一个失败。

  换掉了朱元璋,别的和尚就不开悟了吗?打掉了洪秀全,其它秀才就不骗人吗?中华大染缸,皇帝心里装着亿万个奴隶,每个奴隶心里也藏着一个皇帝。

  历史上无论朝廷更换多少人,更换多少次,不但没有带来进步影响,换到后来反而不如历史上的皇权朝廷有底线了,人祸灾难越来越广泛,越来越惨烈。

  看看那些主张改良的历史,反复利用朝廷的力量来变革朝廷的章法,历史的结果也是一个接一个失败。

  古今这些变法从来就没有成功的!如果哪个变法所谓成功了,那是越变越坏了。折腾了几千年,谁也没有折腾出新的出路,还是老一套的体系,还是老一套的样子。

  纵观世界,妥协变革与激情革命是通往进步与和平的两条大路,很多国家都能沿着这两条路走向和平进步与繁荣发展。中国无论走哪一条路都能绕回原来的老路子,并且一次比一次陷得深。

  我觉得这个原因也很简单:其他国家无论是妥协改良还是暴力变革,都有一定人文思想和贵族精神的社会基础支撑,中国无论是走哪一条路都是利用传统流氓精神加上骨子里对三十六计的熟练应用!历史结果注定如此。

  目前中国,一部分搞专制的人很清楚专制快搞不下去了,但是他们宁愿退回君主制也不希望民主搞起来。一部分高喊民主的人也很清楚民主还搞不起来,但是他们希望先用民主口号搞掉专制者,换一批人粉墨登场。还有一部分搞专制的人像清末一样自恃有兵在,根本不认为专制已经搞不通了。还有一部分高喊民主的人也根本不知道民主还搞不起来。无论是妥协改良还是暴力变革,双方都以搞掉对方为目的,但目前谁也无法搞掉对方。

  这种情况也是一种最好的情况,注定谁也搞不能成,注定大家要相持几十年。

  从中国历史循环发展的特性看未来,清末中国经历了太平天国十四年破坏之后,进行了几十年的洋务运动~经济发展!

  现代中国经历了文革十年浩劫之后,也进入了几十年的对外开放~经济发展!

  太平天国之后的中国和文革之后的中国,都是在走 “引进西方先进的科学技术发展经济”在先,变革政治在后的路子。


  我判断中国注定会慢慢演变重新回到清末的变革状态,再一次站到选择的路口。这一次注定多了新的伤痛感受,这一次注定多了人口普遍老龄化,这一次注定多了一个互联网,这一次注定多了一些理性。

  即便还是跟历史上那些恶循环一样结果,也算是一种进步了。

 

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